Τρίτη, 21 Νοεμβρίου 2017

Ὁ καθημερινὸς βίος στὸ Ἅγιον Ὄρος


Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Ἐμπειρίες ἀπὸ τὸν ἀμίλητο κόσμο τοῦ Ἄθω»
Νικολάου Ζαχαριάδη
Τόμος Α´
Πύργος Ἠλείας -1998

Τὸ εἰκοσιτετράωρο στὸ Ὄρος ὑπολογίζεται σύμφωνα μὲ τὸ βυζαντινὸ ἡμερολόγιο, ποὺ μετακινεῖται κατὰ τὶς ἐποχὲς τοῦ ἔτους οὕτως,...
ὥστε ἡ ἀνατολὴ νὰ συμπίπτει κατὰ τὸ δυνατὸν μὲ τὴν ὥρα μηδέν.
Κατὰ ἀρχὴν τὸ εἰκοσιτετράωρο τοῦ μοναχοῦ ὑποτίθεται ὅτι διαιρεῖται σὲ τρία ἴσα ὀκτάωρα μέρη, ποὺ ἀφιερώνονται ἀντίστοιχα στὴν προσευχή, τὴν ἐργασία καὶ τὴν ἀνάπαυση. Ὑπάρχουν ὅμως εἴδη ἀπασχολήσεως τὰ ὁποῖα μποροῦν νὰ ὑπαχθοῦν σὲ περισσότερα ἀπὸ ἕνα ὀκτάωρο. Π.χ. Ἡ μελέτη, ἡ ὁποία εἶναι ταυτόχρονα καὶ προσευχὴ καὶ ἀνάπαυση καὶ ἐργασία. Ἐξ ἄλλου κατὰ τὰ εἴδη τοῦ βίου παρατηροῦνται διαφοροποιήσεις στὶς λεπτομέρειες.
Γενικὰ μποροῦμε νὰ ὑπολογίσουμε ὅτι στὶς συνήθειες τῆς ἡμέρας οἱ μοναχοὶ ἀφιερώνουν στὴν προσευχὴ 7 ὦρες, στὴν ἐργασία 7 ὦρες, στὴν ἀνάπαυση 7, στὴν μελέτη 1,5 καὶ στὰ γεύματα 1,5. Οἱ κοινοβιακὲς Μονὲς κατὰ τὸ 24ωρο διαθέτουν στὸν ὕπνο τὸ χρονικὸ διάστημα 5.30-6.30 π.μ., 2-3 μ.μ. καὶ 8μ.μ.-1π.μ. κατὰ τὸ κοσμικὸ ὡρολόγιο.
Οἱ μοναχοὶ δὲν ἔχουν ἄλλη ψυχαγωγία πλὴν τῆς θέας τῶν ἀναλλοίωτων ἢ κυκλικῶς ἐπανερχομένων στοιχείων τοῦ οὐρανοῦ, τοῦ ὠκεανοῦ καὶ τῶν βουνῶν, κυρίως δέ, ἐπαρκῆς καὶ ἀναντικατάστατος «ἡ ἐν τῇ προσευχῇ καὶ τῷ ἱδρώτι κοινωνία μετὰ τοῦ Θεοῦ καὶ τῶν ἀδελφῶν».
Διὰ τὴν καθημερινή τους ἄσκηση καὶ τὸν πνευματικό τους ἀγώνα οἱ Μοναχοὶ ἔχουν σὰν ὄργανά τους τὴν προσευχή, τὸν σταυρὸ καὶ τὸ κομποσχοίνι τους.
Γι᾿ αὐτὸ ὁ ἐπισκέπτης θὰ ἀντικρίσει παντοῦ διάφορα σχήματα καὶ μεγέθη σταυρῶν, γιατὶ εἶναι τὸ κυριώτερο ὅπλο τῶν Μοναχῶν κατὰ τοῦ διαβόλου. Ἔτσι συναντοῦμε σταυροὺς σὲ ἐξωτερικὲς καὶ ἐσωτερικὲς διακοσμήσεις σὲ κτίρια, σὲ τοιχογραφίες, σὲ μικρογραφίες, σὲ σχήματα Μοναχῶν, σὲ πόρπες ζωνῶν, σὲ κεντήματα, σὲ κανδῆλες, σὲ τέμπλα, σὲ παράθυρα, σὲ φεγγίτες, σὲ καμπαναριὰ, σὲ καπνοδόχους, σὲ μεγάλους βράχους, σὲ χαλκογραφίες, σὲ τάφους, σὲ σύνορα ἱερῶν Μονῶν, σὲ ἱερὰ ἅμφια κ.ἄ.

Ἑρμηνεία τῶν γραμμάτων τοῦ μοναχικοῦ σχήματος:

1. IΧΝK = Ἰησοῦς Χριστὸς Νικᾶ.
2. ΦΧΦΠ = Φῶς Χριστοῦ Φαίνει Πᾶσι.
3. ΤΚΠΓ = Τόπος Κρανίου Παράδεισος γέγονε.
4. ΤΤΤΤ = Τοῦτο τὸ σημεῖον ταράττει τοὺς δαίμονας.
5. ΘΘΘΘ = Θεοῦ Θέα Θεῖον Θαῦμα.
6. ΕΕΕΕ = Εὖρεν εὕρημα ἐκ Θεοῦ Ἑλένη.
7. ΧΧΧΧ = Χριστὸς Χριστιανοῖς Χάριν χαρίζει.
8. ΑΠΜΣ = Ἀρχὴ Πίστεως Μωσαϊκὸς Σταυρός.
9. ΚΚΕΝ = Κωνσταντῖνε κράτιστε ἐν τούτῳ νίκα.
10. ΣΦΟΤ = Σταυρὲ φύλαττε ὅλον τὸν κόσμον.

Πηγή: https://ayiotopia.blogspot.gr

Συζήτηση σπόρων!


Κάποτε δυο σπόροι βρέθηκαν δίπλα-δίπλα σε ένα γόνιμο έδαφος.
Ο πρώτος σπόρος είπε: « Το όνειρό μου είναι να μεγαλώσω. Επιθυμώ να ρίξω τις ρίζες μου βαθιά στο χώμα και ο βλαστός μου να βγει πάνω στο έδαφος να αυξηθεί και να με ξεπεράσει.
Θέλω να ανοίξω τα τρυφερά μπουμπούκια μου ως δώρο και σημάδι που θα προμηνύουν τον ερχομό της Άνοιξης. Θέλω να αισθανθώ το χάδι του Ήλιου στο πρόσωπό μου και την ευλογία της πρωινής δροσιάς στα πέταλα και τα φύλλα μου». Και μεγάλωσε…
Ο δεύτερος σπόρος είπε; « Δεν ξέρω τι θέλω. Φοβάμαι σαν οι ρίζες μου μπουν βαθιά στο χώμα. Δεν ξέρω τι θα συναντήσουν στο σκοτάδι!
Αν θελήσω να σχίσω τη σκληρή κρούστα από πάνω μου, μπορεί να βλάψει τον τρυφερό βλαστό μου! Κι ύστερα τι θα απογίνει με τα μπουμπούκια μου, αν τα αφήσω ανοιχτά και κάποιο βουλιμικό σαλιγκάρι προσπαθήσει να τα φάει;
Μα και τι θα συμβεί, αν θα πρέπει τα μπουμπούκια μου να ανθίσουν και κάποιο ζωηρό παιδάκι παίζοντας κάποια στιγμή με τραβήξει ξεριζώνοντάς με από το έδαφος;
Όχι, είναι πολύ καλύτερα για μένα να παραμείνω έτσι μέχρι να νιώσω ασφαλής!». Και έτσι περίμενε… Ώσπου κάποια κότα σκαλίζοντας το χώμα, αρχές της άνοιξης, βρήκε το σπόρο της αναμονής και τον έφαγε χωρίς … περίσκεψη!

Στέλλα


Ταινία - θρύλος του ελληνικού κινηματογράφου, που πρωτοπροβλήθηκε το 1955 και έκανε τη Μελίνα Μερκούρη σταρ διεθνούς βεληνεκούς. Η ατάκα του Γιώργου Φούντα«Στέλλα κρατάω μαχαίρι» έγραψε ιστορία.

Την ταινία σκηνοθέτησε ο 33χρονος τότε Μιχάλης Κακογιάννης, που είχε δώσει δείγματα του ταλέντου του στην κωμωδία «Κυριακάτικο Ξύπνημα» ένα χρόνο πριν. Ο ίδιος έγραψε το σενάριο, που βασίστηκε στο άπαιχτο θεατρικό έργο του Ιάκωβου Καμπανέλλη «Η Στέλλα με τα κόκκινα γάντια» (ανέβηκε για πρώτη φορά μόλις το 1997 από το ΔΗΠΕΘΕ Βόλου σε σκηνοθεσία Θέμη Μουμουλίδη), το οποίο μεταφέρει στα καθ’ ημάς την ιστορία της «Κάρμεν» του Μεριμέ.

Πρωταγωνίστρια της ταινίας είναι η Στέλλα (Μελίνα Μερκούρη), μια δημοφιλής τραγουδίστρια στο λαϊκό μαγαζί «Ο Παράδεισος». Είναι πανέμορφη και εκρηκτική γυναίκα, που ζει και ερωτεύεται, πέρα από τα στερεότυπα της εποχής της. Όταν γνωρίζει τον Μίλτο (Γιώργος Φούντας), ποδοσφαιριστή του Ολυμπιακού που την τραβά σαν μαγνήτης, διακόπτει τον δεσμό της με τον Αλέκο (Αλέκος Αλεξανδράκης), νεαρό γόνο μιας πλούσιας οικογένειας, που αντιδρούσε στη σχέση τους. Ο Μίλτος θέλει να την κάνει γυναίκα του κι εκείνη δέχεται, αλλά το μετανιώνει σχεδόν αμέσως. Γυναίκα περήφανη, που αδιαφορεί για τις κοινωνικές συμβάσεις, την ημέρα του γάμου τους τον στήνει στην εκκλησία και περνά τη νύχτα της με τον Αντώνη (Κώστας Κακκαβάς), ένα νεαρό που γνώρισε στο δρόμο. Την αυγή, επιστρέφοντας στο σπίτι της, έρχεται αντιμέτωπη με τον Μίλτο και συναντά τον θάνατο από το μαχαίρι του.
Ο Κακογιάννης συνδυάζει τον ιταλικό νεορεαλισμό με στοιχεία της αρχαίας τραγωδίας και του μελοδράματος. Η ερμηνεία της Μελίνας Μερκούρη είναι συγκλονιστική στο ρόλο της γυναίκας που θέλει να ζήσει ελεύθερη και ανεξάρτητη κι αποτέλεσε το διαβατήριό της για τη διεθνή καριέρα που ακολούθησε. Σπουδαίες ερμηνείες δίνουν και οι υπόλοιποι πρωταγωνιστές της ταινίας, ανεξάρτητα από το μέγεθος του ρόλου τους: ο Γιώργος Φούντας, ο πρωτοεμφανιζόμενος Κώστας Κακκαβάς, η «τραγουδίστρια της νίκης» Σοφία Βέμπο (Μαρία), ο Διονύσης Παπαγιαννόπουλος (Μήτσος), η Βούλα Ζουμπουλάκη (Αννέτα), η Χριστίνα Καλογερίκου (μητέρα του Μίλτου) και η Τασσώ Καββαδία (αδελφή του Αλέκου).
Τα σκηνικά υπογράφει ο Γιάννης Τσαρούχης και τη μουσική ο Μάνος Χατζιδάκις με συνεργασία με τον Βασίλη Τσιτσάνη. Κλασική είναι η ερμηνεία της Μελίνας Μερκούρη στο τραγούδι «Αγάπη που έγινες δίκωπο μαχαίρι», ενώ στην ταινία ακούστηκαν για πρώτη φορά τα τραγούδια «Εφτά τραγούδια θα σου πω» και «Το Φεγγάρι είναι κόκκινο».
Τα γυρίσματα έγιναν σε τοποθεσίες του Πειραιά και της Αθήνας. Το τρίστρατο που φαίνεται στο φινάλε, αγνώριστο σήμερα, σχηματίζεται από τη συμβολή των οδών Καλλιδρομίου, Πλαπούτα και Τσαμαδού στα Εξάρχεια.
Η «Στέλλα» πρωτοπροβλήθηκε στο διαγωνιστικό τμήμα του Κινηματογραφικού Φεστιβάλ των Καννών του 1955 (26 Απριλίου - 10 Μαΐου) και δημιούργησε αίσθηση, αν και δεν κέρδισε κάποιο βραβείο. Από εκεί χρονολογείται και η γνωριμία του Ζιλ Ντασένμε τη Μελίνα Μερκούρη, η οποία έγινε η μούσα του στις κατοπινές του ταινίες. Τον επόμενο χρόνο κέρδισε τη «Χρυσή Σφαίρα» καλύτερης ξενόγλωσσης ταινίας της Ένωσης Ξένων Ανταποκριτών του Χόλιγουντ και προτάθηκε για το Όσκαρ ενδυματολογίας (Ντένη Βαχλιώτη).
Στους ελληνικούς κινηματογράφους έκανε πρεμιέρα στις 21 Νοεμβρίου 1955 και ήταν η πιο εμπορική της σεζόν 1955-1956, από τις 24 συνολικά ελληνικές παραγωγές που προβλήθηκαν (134.142 εισιτήρια). Η κριτική ήταν από αμήχανη έως ευνοϊκή για την ταινία. Εχθρική ήταν η στάση των εντύπων της Αριστεράς. «Το ξετραχηλισμένο αυτό γύναιο, η γυναίκα που δεν θέλει να παντρευτεί για να 'χει το ελεύθερο να γλεντάει τη ζωή της, είναι ένας χαρακτήρας;» διερωτάται ο Αντώνης Μοσχοβάκης στην «Επιθεώρηση Τέχνης», ενώ ο Κώστας Σταματίου από τις στήλες της Αυγής χαρακτηρίζει την ταινία «ξεδιάντροπο μελόδραμα, που προβάλλει ό,τι χαμηλότερο, ό,τι πιο "λούμπεν", ό,τι πιο χυδαίο και καθυστερημένο στοιχείο υπάρχει στη σύγχρονη ελληνική πραγματικότητα».



Τα Εισόδια της Θεοτόκου


Θεομητορική εορτή της Χριστιανικής Εκκλησίας, με την οποία τιμάται η είσοδος για τους Ορθοδόξους και η εμφάνιση για τους Καθολικούς (Presentazione della Beata Vergine Maria) της μικρής Μαριάμ (Μαρίας) μαζί με τους γονείς της Ιωακείμ και Άνναστο Ναό του Σολομώντος στην Ιερουσαλήμ, προκειμένου η μέλλουσα Θεοτόκος να αφιερωθεί στον Θεό. Γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 21 Νοεμβρίου και από τις δύο Εκκλησίες, ενώ στις 4 Δεκεμβρίου τη γιορτάζουν οι χριστιανοί που ακολουθούν το παλαιό Ιουλιανό ημερολόγιο (Παλαιοημερολογίτες).

Η αναφορά για το περιστατικό των Εισοδίων της Θεοτόκου δεν γίνεται σε κάποιο από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης, όπως θα περίμενε κανείς, αλλά σε δύο απόκρυφα Ευαγγέλια: το Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου (κεφ. 6-7) και το Ευαγγέλιο του Ψευδο-Ματθαίου. Σύμφωνα με αυτά, οι ευσεβείς γονείς της Θεοτόκου, Ιωακείμ και Άννα, έπειτα από εικοσαετή έγγαμο βίο, ήσαν άτεκνοι και παρακαλούσαν θερμά τον Θεό να τους χαρίσει ένα παιδί. Ο Θεός τους ανάγγειλε με Άγγελο ότι η επιθυμία τους θα εκπληρωθεί και η Άννα έμπλεη χαράς υποσχέθηκε να αφιερώσει το παιδί στον Θεό. Πράγματι, η Άννα έμεινε έγκυος και μετά από εννέα μήνες απέκτησε κόρη, τη Μαριάμ (Μαρία).


Όταν η Μαριάμ έγινε τριών ετών, οδηγήθηκε από τους γηραιούς γονείς της στο Ναό του Σολομώντος, προκειμένου να εκπληρωθεί το τάμα τους προς τον Θεό. Η Μαρία ανήλθε μόνη της τα 15 σκαλοπάτια που οδηγούσαν στον Ναό και παραδόθηκε από τους γονείς της στα χέρια του ιερέα Ζαχαρία. Αυτός την αγκάλιασε, την ευλόγησε και είπε: «Εμεγάλυνε ο Κύριος το όνομά σου σε όλες τις γενεές. Με σένα θα ευλογηθούν τα έθνη και ο Κύριος θα λυτρώση τους υιούς του Ισραήλ». Στη συνέχεια ανέβασε την τριετή Μαρία στο εσωτερικό του θυσιαστηρίου, όπου ο Θεός της πρόσφερε τη Χάρη του. Το νεαρό κορίτσι υπηρέτησε τον Ναό μέχρι τα 14 χρόνια του, οπότε αρραβωνιάστηκε τον Ιωσήφ και στη συνέχεια έγινε η μητέρα του Ιησού Χριστού.

Τα Εισόδια της Θεοτόκου καθιερώθηκαν ως εκκλησιαστική εορτή κατά τον 7ο αιώνα, πρώτα στην Ανατολή και πολύ αργότερα στη Δύση. Αναφορές υπάρχουν στα γραπτά του Αγίου Μάξιμου του Ομολογητή και των πατριαρχών Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιου και Γερμανού. Με τα Εισόδια της Θεοτόκου συνδέεται και η βασιλική της Αγίας Μαρίας της Νέας, που χτίστηκε δίπλα στα ερείπια του Ναού του Σολομώντος και εγκαινιάστηκε στις 21 Νοεμβρίου 543 από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό. Εξ αυτού του γεγονότος φαίνεται να επελέγη από την εκκλησία ο εορτασμός των Εισοδίων της Θεοτόκου στις 21 Νοεμβρίου. Επί αυτοκράτορος Μανουήλ Α' Κομνηνού (1143-1180) καθιερώθηκε ως ημέρα αργίας για το Βυζάντιο.
Στις μέρες μας, με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη εορτάζονται τα Εισόδια της Θεοτόκου στα Χανιά, τη Λειβαδιά, την Αμφίκλεια και την Κίμωλο. Αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου είναι η Καπνικαρέα, το θαυμάσιο αυτό βυζαντινό ναΐδριο του 11ου αιώνα, που βρίσκεται στο μέσο της οδού Ερμού στην Αθήνα. Στις 21 Νοεμβρίουγιορτάζουν ο Παναγιώτης, η Μαρία, η Δέσποινα, αλλά και οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις γιορτάζουν την «Υπέρμαχο στρατηγό» τους.

Απολυτίκιο

Σήμερον της ευδοκίας Θεού το προοίμιον, και της των ανθρώπων σωτηρίας η προκήρυξις. Εν ναώ του Θεού τρανώς η Παρθένος δείκνυται, και τον Χριστόν τοις πάσι προκαταγγέλλεται. Αυτή και ημείς μεγαλοφώνως βοήσωμεν˙ Χαίρε της οικονομίας του Κτίστου η εκπλήρωσις.

Λαογραφία

  • Ιδιαίτερα σημαντική είναι η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου για τους αγρότες, που την ονομάζουν, «της Παναγιάς της Αρχισπορίτισσας», της «Μεσοσπορίτισσας» ή της «Ξεσπορίτισσας», ανάλογα σε ποιο στάδιο βρίσκεται η σπορά. Λέγεται και «Πολυσπορίτισσα», επειδή την ημέρα αυτή συνηθίζουν να βράζουν σπόρους από τα γεωργικά τους προϊόντα, που άλλα τρώγουν και άλλα προσφέρουν για τα «χρόνια πολλά» και την ευδοκίμηση της σποράς. Σπόρους πηγαίνουν για ευλογία και στην εκκλησία.
  • Συνηθίζονται και μετεωρολογικές προβλέψεις. Όπως λέγουν «την ημέρα αυτή βασιλεύει η Πούλια, και όπως θα κάμει αυτή τη μέρα, θα κάμει και τις κατοπινές σαράντα μέρες»

  • Πηγή: https://www.sansimera.gr

Δευτέρα, 20 Νοεμβρίου 2017

Η εμπειρία ενός πρωτάρη στο Άγιο Όρος, και οι μαγευτικές εικόνες που τράβηξε


O Κωνσταντίνος Κλειτσογιάννης μιλάει για την εμπειρία του και πώς τελικά κατάφερε να καταγράψει αυτό το βίντεο:
«Περίμενα αυτό το τηλέφωνο από καιρό.‘’Ετοιμάσου…Θα πάμε για 1 εβδομάδα’’ μου είπε και κόντεψα να λιποθυμήσω. Είχαμε κανονίσει αρκετές φορές στο παρελθόν το ταξίδι στο Άγιο Όρος με τον φίλο μου τον Απόστολο  αλλά πάντα κάτι συνέβαινε και ματαιώνονταν.
Και τώρα τι; Τι να πάρω μαζί μου; Έχω 3 μέρες να ετοιμαστώ.Το πρώτο πράγμα που έκανα ήταν να δω την πρόγνωση του καιρού…Θαυμάσια!…Ο καιρός θα είναι καλός… Ίσως τις 2 τελευταίες μέρες να βρέξει, αλλά ελπίζω μέχρι τότε να έχω αρκετό υλικό.
Άρχισα να ετοιμάζομαι και την τελευταία μέρα συνειδητοποίησα ότι έχω μία τεράστια βαλίτσα με τον εξοπλισμό και ένα μικρό σάκο με ρούχα….Ε, και; Το βασικότερο είναι να πάρω ωραία πλάνα, είπα μέσα μου.»

«Το ταξίδι ξεκίνησε και μετά από μία διανυκτέρευση στην Θεσσαλονίκη, ξεκινήσαμε νωρίς το πρωί για Ουρανούπολη.
Όλα πρωτόγνωρα, η Ουρανούπολη, το ταξίδι με το καράβι, η άφιξη.
Απλά κοιτούσα αποσβολωμένος.
Από την άλλη ο Απόστολος ήταν άνετος – άλλωστε πηγαινοέρχεται στο Άγιο Όρος χρόνια τώρα και μάλιστα πολύ συχνά, είναι άνθρωπος της εκκλησίας – πάτερ ΧΧΧ είναι το όνομα του εκεί.
Φτάσαμε λοιπόν… Αρκετά αυστηρά τα πράγματα εκεί: τελωνείο, αστυνομία, λιμενικό…
Το πρώτο πράγμα που είδα κατεβαίνοντας ήταν μια τεράστια ταμπέλα που έγραφε: «ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΑΥΣΤΗΡΩΣ ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ Η ΒΙΝΤΕΟΣΚΟΠΗΣΗ».
Παρόλο που ο Απόστολος με διαβεβαίωσε ότι θα πάρουμε πλάνα η ταμπέλα αυτή έκανε αρκετή ώρα να φύγει από το μυαλό μου.
Μπήκαμε στο αυτοκίνητο και ξεκινήσαμε… μου έκαναν εντύπωση οι πολύ μα πολύ άσχημοι δρόμοι. Χωματόδρομοι με πολλές λακούβες από τα νερά και τα χιόνια του χειμώνα. Μετά από μισή ώρα είμαστε στην Σιμονόπετρα. ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΩ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΒΛΕΠΩ…αν συνεχίσω έτσι όμως θα γράφω για μέρες…»

«Λοιπόν αρκετά σύντομα,έχω ακούσει πολλούς να λένε ότι πήγαν στο Άγιο Όρος και ηρέμησαν…Εγώ αντιθέτως ήμουν αρκετά αγχωμένος για το αποτέλεσμα των πλάνων! Η ζωή εκεί είναι πάντως ήρεμη. Ησυχία, ηρεμία, προσευχή,διαλογισμός – για τον επισκέπτη. Για μένα και κάτι παραπάνω: υπέροχο μέρος για πλάνα, επίγεια και εναέρια, κυρίως εναέρια.
Πήγαμε σε 2-3 μονές και πουθενά δεν είχα πρόβλημα διότι ο Απόστολος είχε ενημερώσει για drone και κάμερες.Πουθενά δεν μου είπαν κουβέντα. Υπήρξαν στιγμές που εγώ αισθανόμουν περισσότερο άβολα από τους μοναχούς γι’αυτό που έκανα….Μου ερχόταν στο μυαλό η ταμπέλα από την είσοδο του λιμανιού και οι τύψεις ‘καναν πάρτι.

Οι μοναχοί πάλι, στην θέα των καμερών και του drone ήταν άνετοι έως αδιάφοροι. Δεν θα έλεγα ότι τους έκανε εντύπωση το drone, το αντίθετο μάλιστα. Άλλωστε από αυτά που είδα είναι όλοι τους αρκετά ενημερωμένοι και εξοικειωμένοι με την τεχνολογία διότι το ιντερνετ άφθονο και οι υπολογιστές πολλοί. Επίσης μου έκανε εντύπωση που οι περισσότεροι μιλούσαν… τουλάχιστον αγγλικά.
Οι μονές παράγουν τα πάντα. Μοιάζουν με μελίσσια, με καλοκουρδισμένες μηχανές, είναι τόσες πολλές οι δουλειές που πρέπει να γίνουν σε καθημερινή βάση που απ’ ό,τι κατάλαβα δεν υπάρχει και πολύς ελεύθερος χρόνος για τους μοναχούς.
Οι νύχτες, αυτές οι έναστρες νύχτες χωρίς καθόλου φωτορύπανση, είναι το κάτι άλλο… Η χαρά του φωτογράφου!
Θα ξαναπάω. Όχι για δουλειά, έτσι, για μένα…»

Ημέρα Ενόπλων Δυνάμεων - To πρόγραμμα εκδηλώσεων στη Θεσσαλονίκη


Την 21η Νοεμβρίου, ημέρα των Εισοδίων της Θεοτόκου, θα εορταστεί και εφέτος με λαμπρότητα και επισημότητα η Ημέρα των Ενόπλων Δυνάμεων σε ολόκληρη τη χώρα.
Κατά τον φετινό εορτασμό την Τρίτη 21 Νοεμβρίου 2017, στη Μητροπολιτική Ενότητα Θεσσαλονίκης, θα πραγματοποιηθούν:
α. Γενικός σημαιοστολισμός σε ολόκληρη τη διοικητική περιφέρεια της Μητροπολιτικής Ενότητας Θεσσαλονίκης, από την όγδοη πρωινή ώρα μέχρι και τη δύση του ηλίου της 21ης Νοεμβρίου 2017.
β. Φωταγώγηση όλων των καταστημάτων του δημοσίου, των Ο.Τ.Α., καθώς και των καταστημάτων των Ν.Π.Δ.Δ. και των τραπεζών κατά τις βραδινές ώρες της 21ης Νοεμβρίου 2017.

Ειδικότερα στην πόλη της Θεσσαλονίκης, την Τρίτη 21 Νοεμβρίου 2017 προγραμματίζονται οι εξής εκδηλώσεις :
α. 10.15 π.μ: Επίσημη Δοξολογία στον Ιερό Ναό Παναγίας Δεξιάς, χοροστατούντος του Παναγιωτάτου Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ.κ. Ανθίμου.
Μετά το πέρας της Δοξολογίας θα εκφωνηθεί ομιλία από τον Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας Απόστολο Τζιτζικώστα.
β. 11.15 π.μ.: Κατάθεση στεφάνων στο Ηρώο του Γ' Σώματος Στρατού από τους κ.κ.:
Εκπρόσωπο του Πρωθυπουργού και της Κυβέρνησης,
Στρατηγό Διοικητή Γ΄ Σώματος Στρατού,
Περιφερειάρχη Κεντρικής Μακεδονίας,
Αντιπεριφερειάρχη Μητροπολιτικής Ενότητας Θεσσαλονίκης,
Δήμαρχο Δήμου Θεσσαλονίκης,
Γενικό Επιθεωρητή Αστυνομίας Βορείου Ελλάδος,
Συντονιστή Επιχειρήσεων Πυροσβεστικού Σώματος,
Κεντρικό Λιμεναρχείο Θεσσαλονίκης,
Προέδρους Ενώσεων Αποστράτων,
Προέδρους Εφεδροπολεμιστικών Οργανώσεων
Επισημαίνεται ότι στους Δήμους όπου δεν εδρεύουν στρατιωτικές μονάδες δεν θα καταρτισθεί πρόγραμμα εορτασμού, αλλά θα γίνει σημαιοστολισμός και φωταγώγηση.

Οι Δήμοι (εκτός πόλεως Θεσσαλονίκης), στην περιφέρεια των οποίων εδρεύουν στρατιωτικές μονάδες, θα καταρτίσουν το πρόγραμμα εορτασμού, σε συνεργασία με τις οικείες στρατιωτικές αρχές και σύμφωνα με τις οδηγίες της Αποκεντρωμένης Διοίκησης Μακεδονίας-Θράκης, το οποίο θα πρέπει σε γενικές γραμμές να περιλαμβάνει:
Επίσημη έπαρση και υποστολή της σημαίας,
Σημαιοστολισμό και φωταγώγηση,
Επίσημη Δοξολογία και ομιλία μετά το πέρας αυτής εντός του Ιερού Ναού,
Κατάθεση στεφάνων στα μνημεία ηρώων από το Δήμαρχο, τους Διοικητές Στρατού και Αστυνομίας και τους προέδρους Ενώσεων Αποστράτων και Εφεδροπολεμιστικών Οργανώσεων.
Επισημαίνεται ότι στους Δήμους που δεν εδρεύουν στρατιωτικές μονάδες δεν θα καταρτισθεί πρόγραμμα εορτασμού, αλλά θα γίνει σημαιοστολισμός και φωταγώγηση.

Εξώδικο του Ιατρικού Συλλόγου Αθηνών στη Γ.Γ. Ισότητας για το σποτ με την Ν. Δραγούμη



Την άμεση απόσυρση του σποτ της Γενικής Γραμματείας Ισότητας στην οποία εμφανίζεται η ηθοποιός Ναταλία Δραγούμη, ζητά ο Ιατρικός Σύλλογος Αθηνών.
Ο ΙΣΑ με εξώδικο στη Γ.Γ. Ισότητας ζητά να σταματήσει η προβολή «συκοφαντικού και επικίνδυνου σποτ που θίγει την τιμή και υπόληψη των Ελλήνων γιατρών».
Μάλιστα, κατηγορεί την Γ.Γ. ότι «ουδέποτε επικοινώνησε με τον Πανελλήνιο Ιατρικό Σύλλογο, θεσμικό εκπρόσωπο των γιατρών της χώρας, προκειμένου να ζητήσει τη γνώμη του και να αναφέρει έστω ένα περιστατικό παρενόχλησης ασθενούς ή συνοδού από γιατρό».
Διαβάστε αναλυτικά τη σχετική ανακοίνωση του ΙΣΑ:
«Αλγεινή εντύπωση προκαλεί στην ιατρική κοινότητα το βίντεο που δημιούργησε και δημοσιοποίησε η Γενική Γραμματεία Ισότητας με αντικείμενο τη σεξουαλική παρενόχληση των γυναικών και στο οποίο εμφανίζει Παιδίατρο να παρενοχλεί μητέρα μικρού ασθενούς.
Ενδεικτικό της επιπολαιότητας με την οποία η συγκεκριμένη Γραμματεία χειρίστηκε τη δημιουργία του βίντεο είναι το γεγονός πως ουδέποτε επικοινώνησε με τον Πανελλήνιο Ιατρικό Σύλλογο, θεσμικό εκπρόσωπο των γιατρών της χώρας, προκειμένου να ζητήσει τη γνώμη του και να αναφέρει έστω ένα περιστατικό παρενόχλησης ασθενούς ή συνοδού από γιατρό. Ούτε άλλος φορέας της πολιτείας έχει ενημερώσει ποτέ τον ΠΙΣ για ανάλογες απαξιωτικές συμπεριφορές γιατρών, ώστε να προβούμε σε πειθαρχικές διαδικασίες.
Στη σύγχρονη ιατρική, ο γιατρός, έχοντας τη συναίνεση του ασθενούς, τον εξετάζει αξιοποιώντας την επισκόπηση και την ψηλάφηση σε όλα το σώμα του και προχωρά σε ελέγχους, οι οποίοι είναι απαραίτητοι για τη διάγνωση και την διασφάλιση της υγείας του ασθενούς. Εάν στον κλινικό και διαγνωστικό έλεγχο υπεισέλθει έστω και υπόνοια σεξουαλικής παρενόχλησης, τότε προκαλείται σοβαρό ρήγμα στη σχέση εμπιστοσύνης γιατρού - ασθενούς με τραγικές συνέπειες και για τις δύο πλευρές.
Δυστυχώς, το συγκεκριμένο βίντεο θέτει σε αμφιβολία τους αναγκαίους δεσμούς εμπιστοσύνης ανάμεσα στον ασθενή και τον θεράποντα ιατρό του και μάλιστα το πράττει χωρίς κανένα στοιχείο, το οποίο θα μπορούσε να δικαιολογήσει την ανερμάτιστη αυτή πράξη.
Καλούμε την Γενική Γραμματεία ισότητας να αποσύρει άμεσα το συγκεκριμένο βίντεο και να εξηγήσει στον ΠΙΣ και τους πολίτες τους λόγους για τους οποίους προέβη στην απαράδεκτη αυτή πράξη».

Έφυγε το τρένο νωρίτερα για 20 δεύτερα και ζήτησαν συγγνώμη!

Συμβαίνει στην Ιαπωνία. Οι υπεύθυνοι σιδηροδρομικής γραμμής ζήτησαν συγγνώμη από τους επιβάτες επειδή ένα τρένο έφυγε νωρίτερα κατά 20 ολόκληρα... δευτερόλεπτα!


Συμβαίνει στην Ιαπωνία. Οι υπεύθυνοι σιδηροδρομικής γραμμής ζήτησαν συγγνώμη από τους επιβάτες επειδή ένα τρένο έφυγε νωρίτερα κατά 20 ολόκληρα... δευτερόλεπτα! 

Σύμφωνα με το BBC, η διοίκηση της γραμμής Tsukuba Express, που συνδέει το Τόκιο με την πόλη Τσουκούμπα, δήλωσαν ότι «το τρένο επρόκειτο να αναχωρήσει στις 9:44:40 αλλά έφυγε στις 9:44:20. Έγινε ένα λάθος διότι το προσωπικό δεν τσέκαρε το πρόγραμμα αναχωρήσεων.  
Στη νανακοίνωση προστίθεται πως δεν υπήρξε παράπονο κανένα πελάτη.


ΗΠΑ: Βουλευτής, φανατικός πολέμιος των ομοφυλοφίλων, πιάστηκε να κάνει σεξ με άλλον άνδρα!


Ένας υπερσυντηρητικός βουλευτής της τοπικής Βουλής των Αντιπροσώπων του Οχάιο με το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα, ο οποιος ήταν φανατικός πολέμιος των ομοφυλοφίλων παραιτήθηκε του αξιώματός του, καθώς συνελήφθη στο γραφείο του να κάνει σεξ με έναν άνδρα!
Ο Γουές Γκούντμαν είναι παντρεμένος, με τη σύζυγό του να είναι υποδιευθύντρια της καμπάνιας «Πορεία για τη Ζωή», που καλεί σε απαγόρευση των εκτρώσεων.
Ο συντηρητικός τοπικός βουλευτής προωθούσε σε όλη του την πολιτική πορεία «τις παραδοσιακές οικογενειακές αξίες» και μαχόταν την κοινότητα των ομοφυλοφίλων.
Ο Γ. Γκούντμαν, όταν έγινε γνωστό το περιστατικό, είχε συνάντηση με τον πρόεδρο της Βουλής των Αντιπροσώπων του Οχάιο, επίσης Ρεπουμπλικανό Κλιφ Ρόζενμπεργκερ, μετά την οποία υπέβαλε και την παραίτησή του.
Ο 33χρονος πολιτικός θεωρείτο «η συνείδηση του συντηρητικού κινήματος» στο Οχάιο και είχε διατελέσει βοηθός του Ρεπουμπλικανού βουλευτή, στην ομοσπονδιακή Βουλή των ΗΠΑ, Τζιμ Τζόρνταν.

Γκιούλμπασι στη γάστρα

ένα  πεντανόστιμο πιάτο που σίγουρα θα εντυπωσιάσει

Μια εξαιρετική, γευστική πρόταση για ένα πεντανόστιμο πιάτο που σίγουρα σας εντυπωσιάσει με την απλότητα της παρασκευής του και την υπέροχη γεύση του. Μια εύκολη συνταγή για ένα πιάτο όπου γεύσεις και οι μυρωδιές 2 κρεάτων, πιπεριών και δύο τυριών ανακατεύονται και απογειώνουν τη γεύση. 

Υλικά συνταγής
  • 500 γρ. μοσχαρίσιο κρέας κομμένο σε μέτριους κύβους
  • 500 γρ. μπούτι αρνίσιο ή κατσικίσιο κομμένο σε μέτριους κύβους
  • 450 γρ. πράσινες και κόκκινες πιπεριές κομμένες σε μέτρια κομμάτια
  • 2 μέτρια ξερά κρεμμύδια ψιλοκομμένα
  • 3-4 σκελίδες σκόρδο, κομμένες σε φετούλες
  • 100 ml ελαιόλαδο
  • 80 γρ. φυτίνη με βούτυρο
  • 1 σπιτικό ζωμό λαχανικών διαλυμένος σε 1½ ποτήρι ζεστό νερό
  • 150γρ. φέτα κομμένη σε κύβους
  • 100 γρ. κεφαλοτύρι κομμένο σε κύβους
  • 3 ψιλοκομένες ώριμες ντομάτες
  • 1 ποτήρι συμπυκνωμένο χυμό ντομάτας
  • 1 κ.γ. μπαχάρι σε σπόρους
  • 1/2 κ.γ. κοφτό κανέλα
  • αλάτι πιπέρι
Εκτέλεση συνταγής
  • Στρώνετε το πάτο μιας γάστρας με τα δύο είδη κρέατος ανάμεικτα αλατοπιπερωμένα. Τοποθετείτε από πάνω σε στρώσεις εναλλάξ τις πιπεριές, τις τομάτες και τα κρεμμύδια, και στο τέλος το ψιλοκομμένο σκόρδο και τη φέτα με το κεφαλοτύρι.
  • Λιώνετε τη φυτίνη, προσθέτετε και το ελαιόλαδο ανακατεύετε και τα περιχύνετε επάνω από τα υλικά. Προσθέτετε τον συμπυκνωμένο χυμό τομάτας και τον σπιτικό ζωμό λαχανικών, καρυκεύετε με το μπαχάρι, τη κανέλα και αλατοπίπερο.
  • Σκεπάζετε τη γάστρα με το καπάκι της και ψήνετε το φαγητό σας σε προθερμασμένο στους 160-170 βαθμούς φούρνο για 2-2½ ώρες μέχρι να μαλακώσει καλά το κρέας.
Σημείωση: Μπορείτε να αντικαταστήσετε το αρνίσιο μπούτι με χοιρινό ώμο.

δια χειρός ΚΥΡ 20/11/2017


Παγκόσμια Ημέρα για τα Δικαιώματα του Παιδιού


Η Σύμβαση για τα Δικαιώματα του Παιδιού, που αποτελεί το πλέον αποδεκτό κείμενο για τα ανθρώπινα δικαιώματα παγκοσμίως, υιοθετήθηκε από τη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ στις 20 Νοεμβρίου του 1989. Την έχουν επικυρώσει όλα τα κράτη του κόσμου, εκτός των ΗΠΑ και της Σομαλίας (η χώρα μας την επικύρωσε στις 2 Δεκεμβρίου 1992 με τον νόμο 2101), και τα 54 άρθρα της καλύπτουν όλα τα δικαιώματα των παιδιών που χωρίζονται σε 4 τομείς: Δικαιώματα Επιβίωσης, Ανάπτυξης, Προστασίας και Δικαιώματα Συμμετοχής.
Παρά τα διεθνή κείμενα προστασίας των παιδιών, που σε πολλές χώρες αποτελούν κενό γράμμα, εκατομμύρια παιδιά εξακολουθούν να υποφέρουν από τη φτώχεια και να στερούνται της στοιχειώδους σχολικής εκπαίδευσης, εκατοντάδες χιλιάδες υφίστανται τις τραγικές συνέπειες συρράξεων και οικονομικού χάους, δεκάδες χιλιάδες ακρωτηριάζονται στους πολέμους και πολλά ακόμη ορφανεύουν ή και σκοτώνονται από τον ιό του AIDS και από άλλες ασθένειες. Τα στοιχεία και οι αριθμοί είναι καταπέλτης στο εφησυχασμό της συνείδησης.

Η έρημος σοφίζει…


Κάποτε κάποιος νεαρός μόλις έφτασε σε μια Όαση στη μέση της Ερήμου της Ιουδαίας , συνάντησε τον γέρο Ελισαίο και τον ρώτησε:
-Τι είδους άνθρωποι ζουν σ’ αυτόν τον τόπο, γέροντα;
-Τι είδους άνθρωποι ζούσαν στον τόπο σου, παιδί μου; Ρώτησε με τη σειρά του ο γέροντας.
– Μια κοινωνία εγωιστών και κακών, απάντησε ο νεαρός, είμαι χαρούμενος που έφυγα από κοντά τους.
-Τους ίδιους θα βρεις κι εδώ, παιδί μου, απάντησε στοχαστικά ο γέρο Ελισαίος.
Την ίδια μέρα πέρασε από την Όαση να πιει νερό και να ξεκουραστεί ένας άλλος νεαρός και ρώτησε τον γέρο Ελισαίο:
Γέροντα, τι είδους άνθρωποι ζουν εδώ;
Ο γέροντας απάντησε με την ίδια ερώτηση:
-Τι είδους άνθρωποι ζουν στον τόπο από τον οποίο έρχεσαι, παιδί μου;
Ο νεαρός απάντησε:
-Μια θαυμάσια ομάδα ανθρώπων, φιλική, ειλικρινής, φιλόξενη. Είναι πολύ λυπηρό που πρέπει να τους αφήσω.
-Τον ίδιο τύπο ανθρώπων θα συναντήσεις κι εδώ, είπε ο γέρο Ελισαίος.
Ο μικρός εγγονός του που άκουσε τις συνομιλίες τον ρώτησε σαν έμειναν οι δυο τους:
-Παππού, πώς γίνεται να δώσεις τόσο διαφορετικές απαντήσεις στην ίδια ερώτηση;
Κι ο γέρο Ελισαίος απάντησε:
-Άκου, παιδί μου. Ο καθένας μας κουβαλά στην καρδιά του το περιβάλλον στο οποίο ζει. Αυτός, που δε βρήκε τίποτε καλό στα μέρη από όπου πέρασε δεν θα συναντήσει ούτε κι εδώ κάτι καλό. Εκείνος που συνάντησε φίλους εκεί θα βρει κι εδώ. Κι αυτό διότι στην πραγματικότητα η ψυχική στάση είναι το μόνο πράγμα στη ζωή μας που μπορούμε να ελέγχουμε απόλυτα. Αυτό μην το ξεχνάς ποτέ καθώς θα μεγαλώνεις!

Κυριακή, 19 Νοεμβρίου 2017

Νηστίσιμα Μελομακάρονα με σιμιγδάλι


έλετε μελομακάρονα νηστίσιμα; Εδώ σας έχω μελομακάρονα με σιμιγδάλι, μελωμένα μέχρι μέσα σαν ζαχαροπλαστείου..

Μέριλ Στριπ : "Έκανα τη νεκρή γιατί έτρωγα πολύ ξύλο στα αλήθεια" - Η αποκάλυψη που σοκάρει

Αποκαλύψεις από την βραβευμένη ηθοποιό.


Σε συγκλονιστικές αποκαλύψεις προχώρησε η Μέριλ Στριπ κατά τη διάρκεια εκδήλωσης απονομής βραβείων για την ελευθερία του Τύπου, στη Νέα Υόρκη.
Η 68χρονη σταρ του Χόλιγουντ υποστήριξε ότι έχει πέσει θύμα βίας από άντρα.
Η Μέριλ Στριπ μίλησε για τα δυο περιστατικά και επεσήμανε ότι στο ένα καθώς δεχόταν την επίθεση έκανε την νεκρή και περίμενε να σταματήσει να την χτυπάει.
Η βραβευμένη με Όσκαρ ηθοποιός αποκάλυψε ακόμα ότι βρέθηκε μπροστά σε συμβάν κακοποίησης και τρελάθηκε με αποτέλεσμα να διώξει τον δράστη.

Μένει μυστικό...

Πανελλαδική εκστρατεία ενάντια στην Σεξουαλική Κακοποίηση από «Το Χαμόγελο του Παιδιού». «Το Χαμόγελο του Παιδιού» από 11 Νοεμβρίου έως 11 Δεκεμβρίου, με κεντρικό μήνυμα «Μένει Μυστικό», ανοίγει τον φάκελο «Σεξουαλική Κακοποίηση Παιδιών» και μέσα από σειρά δράσεων ενημερώνει, συζητά, καταγράφει απόψεις και κινητοποιεί τους πολίτες. Αναδεικνύουμε το φαινόμενο και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του, τις διαστάσεις που έχει λάβει στην Ελλάδα με στόχο να κατατεθούν στους αρμόδιους θεσμικούς φορείς συγκεκριμένες και πρακτικές προτάσεις για την πρόληψη και αντιμετώπισή του.
Περισσότερα εδώ https://meneimystiko.gr






https://www.hamogelo.gr/gr/el/home/

Αγαπημένες γιγαντοαφίσες: Το «γκράφιτι» της παλιάς Αθήνας


Κάποτε τον τόνο στην Αθήνα έδιναν οι γιγαντοαφίσες που κοσμούσαν τις εισόδους των κινηματογράφων στη Σταδίου, στην Πανεπιστημίου, στους Αμπελοκήπους και σε άλλους κεντρικούς δρόμους της πρωτεύουσας. Τα μνημειακά αυτά «γκράφιτι» χρωμάτιζαν την πόλη από τη δεκαετία του ’30 ως τις αρχές του ’80, μεταμορφώνοντας την όψη των λεωφόρων και δημιουργώντας προσδοκίες στο κινηματογραφόφιλο κοινό. Την εποχή μάλιστα που ο κινηματογράφος ήταν η κύρια διασκέδαση στην πόλη, η κινηματογραφική αφίσα ήταν το προσκλητήριο των Ελλήνων στο όνειρο για δεκαετίες.
Τα έργα παίζονταν κατά μέσο όρο μία με δύο εβδομάδες, οπότε και οι αφίσες έπρεπε να ετοιμαστούν σε πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, με βασικό υλικό τα φτηνά, αναμεμειγμένα με αλευρόκολλα χρώματα πάνω σε ευτελές χαρτί. Βασικά χαρακτηριστικά της γιγαντοαφίσας ήταν η ταχύτητα, η φθήνια και το εφήμερο, ώστε κανείς δεν θεωρούσε ότι πρόκειται για καλλιτεχνικές δημιουργίες.


Οι αφίσες, όμως, αυτές φέρουν την υπογραφή μεγάλων Ελλήνων ζωγράφων, το έργο των οποίων έχει σφραγίσει την εικαστική δημιουργία στον τόπο μας. Ο Στέφανος Αλμαλιώτης, ο ιδρυτής της λεγόμενης «Σχολής των Αθηνών στο ντεκόρ» δημιουργεί το ατελιέ του στα μέσα της δεκαετίας του ’30, κατασκευάζοντας και γιγαντοαφίσες. Εκεί, μαθητεύει ο γνωστός από την «Στέλλα», Γιώργος Βακιρτζής, ο Έλληνας Τουλούζ Λωτρέκ όπως τον χαρακτηρίζουν, που έκανε ιδιαίτερη χρήση των χρωμάτων πολύ προτού γίνει γνωστός ο Άντι Γουόρχολ. Κρατούσε στο ένα χέρι τη μικρή, ασπρόμαυρη φωτογραφία που του έδινε ο διανομέας και την απέδιδε με χρώματα και γοργό σταθερό σχέδιο για τη μακέτα που ήταν το προσχέδιο για την τελική αφίσα. Έφερε την υπογραφή του, τα ονόματα των πρωταγωνιστών, τη ζωγραφική απόδοση «μιας σκηνής από το έργον», και αυτός ο δημιουργικός πυρετός «σφράγιζε» τη μακέτα, που θα γινόταν από τον ίδιο και τους βοηθούς του αφίσα, στην είσοδο του κινηματογράφου.


Μια ιδέα από την πανίσχυρη γοητεία που ασκούσαν οι γιγαντοαφίσες στα πλήθη των πιστών του σινεμά, μπορούμε να πάρουμε στο Μπενάκη της Πειραιώς, την Παρασκευή 3 Μαρτίου.
Ο Χρήστος Μαργαρίτης, που πιτσιρικάς στα χρόνια περιμάζευε την αφίσα από το πεζοδρόμιο των κινηματογράφων την επόμενη ημέρα της φθαρτής της βασιλείας, δείχνει σπάνιο υλικό και αποκαλύπτει πτυχές της τέχνης του Βακιρτζή και όλων των μεγάλων «μαστόρων» αυτής της ξεχωριστής σχολής.


«Οι γιγαντοαφίσες μιλούσαν ζωντανά στους περαστικούς, γιατί δεν ήταν απλώς φωτογραφίες, αλλά είχαν περάσει από το συγκινητικό χρωστήρα κάποιου καλλιτέχνη, που συμμετείχε τελικά στην υπόθεση του έργου, αφού με ελάχιστες, στην κυριολεξία, πινελιές, ζωγράφιζε περιληπτικά και με ουσιώδη τρόπο το έργο»
Αλέκος Φασιανός
«Νεαροί τότε θεατές δεχόμασταν τα «μηνύματα» του ζωγράφου αναρτημένα στην πρόσοψη του κινηματογράφου και μπαίναμε στην αίθουσα νιώθοντας την ίδια με αυτόν χαρά και επιθυμία. Μοιάζαμε με του πότε εκείνους, για τους οποίους, αυτό που μετράει περισσότερο δεν είναι η γεύση του οινοπνεύματος, αλλά η υποσχόμενη μέθη»
Κώστας Γαβράς
«Περιμένοντας την παρέα έξω απ’ το σινεμά αισθάνθηκα συχνά στη ράχη τα ντεκουπαρισμένα ξύλινα περίστροφα του Ράντολφ Σκοτ. Το λαμπερό κόκκινο διαμάντι στον αφαλό της Τζιάνα Μαρία Κανάλε, η γυμνή αλαβάστρινη μέση της, με κράτησαν ξάγρυπνο τις νύχτες της εφηβείας. Χριστουγεννιάτικο οικογενειακό δώρο ο Ταρζάν. Δεν ξεπαγιάζει γυμνός ανεβασμένος στα δέντρα χειμωνιάτικα; … Αλήθεια, πόσα χρόνια πέρασαν από την εποχή που αγαπούσαμε τον κινηματογράφο;»
Παντελής Βούλγαρης
«Όταν το δάκρυ “εκείνης” κυλούσε από τα μάτια μας, και το μαχαίρι “εκείνου” σημάδευε την καρδιά μας, η φυγή άρχιζε από το πρώτο εκείνο βλέμμα που ακουμπούσαμε στις τεράστιες ζωγραφιές στην πρόσοψη του σινεμά και που φορές περνάγαμε για να ξαναδούμε. Η φυγή και το όνειρο συνεχίζονται ακόμη για μερικούς. Και κάποιοι ξεχασμένοι ρομαντικοί ψάχνουν ακόμη στο τέλος του έργου για τη μισοσκισμένη γιγαντοαφίσα»
Μελίνα Μερκούρη, Αθήνα, 14/4/1993
(τα κείμενα είναι από τον τόμο: “HELLAFFI. Γιγαντοαφίσες από τους κινηματογράφους της Αθήνας 1950-1975”, Αθηναϊκές Εκδόσεις 1993)